楊航征、師帥朋:運(yùn)用減法思維克服形式主義
形式主義有很多表現(xiàn),其中一個(gè)表現(xiàn)就是有些不該做的事情卻在“認(rèn)認(rèn)真真”地做,結(jié)果是方方面面都很辛苦,但工作成效卻不好。實(shí)際工作中,往往存在這樣的情形,一些部門(mén)的工作總不見(jiàn)大的成效,究其原因,不是工作做的太少,而是做的太多、太濫。在一些地方和單位,搞“過(guò)度留痕”、奉行“痕跡主義”的問(wèn)題愈演愈烈?!傲艉邸边^(guò)多過(guò)濫,既占用干部大量時(shí)間、耗費(fèi)大量精力,又助長(zhǎng)了形式主義之風(fēng),歸根結(jié)底在于一些檢查考核名目繁多、頻率過(guò)高、多頭重復(fù)。檢查考核者忙于加班加點(diǎn)設(shè)計(jì)各類(lèi)指標(biāo),基層則忙于加班加點(diǎn)準(zhǔn)備材料“造痕跡”,結(jié)果雙方都很累,耽誤的是事業(yè)的發(fā)展,消磨的是干部的熱情。把干部從一些無(wú)謂的事務(wù)中解脫出來(lái),亟須消減一些不必要的工作,切實(shí)為基層“減負(fù)”,讓干事創(chuàng)業(yè)者輕裝上陣。
原文鏈接:深入推進(jìn)對(duì)形式主義靶向糾治工作的實(shí)踐途徑
王學(xué)榮:弘揚(yáng)“紅船精神”,牢記初心使命
1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。2005年6月21日,時(shí)任中共浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”,走在時(shí)代前列》一文,首次公開(kāi)提出“紅船精神”這一概念,并對(duì)“紅船精神”的內(nèi)涵進(jìn)行了準(zhǔn)確的概括和詳細(xì)的闡釋?zhuān)洪_(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神??梢哉f(shuō),紅船精神是中國(guó)革命精神之源,是中國(guó)革命精神的“基因密碼”。“紅船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一起,伴隨中國(guó)革命的光輝歷程,共同構(gòu)成黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。
蒯正明:全過(guò)程民主的三維解讀
全過(guò)程民主是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治區(qū)別于西方形形色色資產(chǎn)階級(jí)民主的顯著特征,是社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn),是將黨的價(jià)值追求轉(zhuǎn)化為民主實(shí)踐的過(guò)程,全過(guò)程民主的具體目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主;是制度建構(gòu)與民主實(shí)踐良性互動(dòng)的過(guò)程,全過(guò)程民主通過(guò)一系列法律和制度安排,真正將民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)彼此貫通起來(lái),是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主;也是選舉民主和協(xié)商民主協(xié)同發(fā)展的過(guò)程,選舉民主實(shí)現(xiàn)了公民的選舉權(quán),那么協(xié)商民主則實(shí)現(xiàn)了公民的話語(yǔ)權(quán)和決策參與權(quán)。
王衡:全過(guò)程民主有效克服西式民主內(nèi)在痼疾
對(duì)選舉的無(wú)限推崇導(dǎo)致西式民主日益趨向“去實(shí)體化”,即喪失實(shí)質(zhì)內(nèi)容而淪為僅供觀賞的政治標(biāo)簽。全過(guò)程民主突破這種局限,把選舉和協(xié)商都看作民主的重要形式,采取黨內(nèi)民主、協(xié)商民主、基層民主等豐富形式保證民主有“面子”更有“里子”。
“選舉歸選舉、決策歸決策、執(zhí)行歸執(zhí)行”導(dǎo)致西式民主處于嚴(yán)重的割裂狀態(tài)。全過(guò)程民主一方面在縣鄉(xiāng)直接選舉、省市間接選舉的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)逐級(jí)投票、自下而上選出全國(guó)人大代表做出重大決策,另一方面按照全過(guò)程協(xié)商的原則,通過(guò)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會(huì)組織協(xié)商等廣泛多層制度化的協(xié)商形式。
由于西方國(guó)家權(quán)力被少數(shù)精英把持,政黨輪替成為既得利益集團(tuán)的分贓游戲。全過(guò)程民主最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,以廣泛持續(xù)的參與保證選賢任能和事業(yè)發(fā)展的連續(xù)性,有效避免了“人民只有投票時(shí)被喚醒,投票后進(jìn)入政治休眠期”的局面。
原文鏈接:全過(guò)程民主擘畫(huà)人類(lèi)政治文明新圖景
陳偉宏:偉大抗疫精神續(xù)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系
在全民抗疫的過(guò)程中,以人民為中心、愛(ài)國(guó)主義、集體主義價(jià)值觀之所以能夠在神州大地上綻放光彩,成為激勵(lì)全民抗疫的道德力量和精神支柱,有賴(lài)于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)強(qiáng)支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是一個(gè)具有革命精神的政黨,也是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民謀利益的先進(jìn)政黨,為了人民、依賴(lài)人民和服務(wù)人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,以人民為中心的政治倫理、愛(ài)國(guó)主義和集體主義價(jià)值理念集中體現(xiàn)于包括偉大抗疫精神在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的各種形態(tài)之中。
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于歡、洪向華:深刻把握“四史”教育
深刻把握“四史”教育,要闡釋黨史,黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史。解析新中國(guó)史,新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族振興、國(guó)家富強(qiáng)而不懈奮斗的歷史。體悟改革開(kāi)放史,改革開(kāi)放史是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。明晰社會(huì)主義發(fā)展史,社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐逐步演進(jìn)的歷史。
段虹:正確把握黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的“三個(gè)關(guān)系”
在大中小學(xué)思政課中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)黨史,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情感的重要途徑。對(duì)于思政課教育工作者來(lái)說(shuō),推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課,關(guān)鍵是要正確把握“知識(shí)與價(jià)值、內(nèi)容與形式、理論與實(shí)踐”三個(gè)重要關(guān)系。要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一,寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。要正確把握“內(nèi)容與形式”的關(guān)系。要正確把握“理論與實(shí)踐”的關(guān)系。要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。
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董少鵬:“數(shù)字人民幣”安全性有保證,帶來(lái)支付新時(shí)尚
數(shù)字貨幣是順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字金融的發(fā)展潮流而必須采取的一個(gè)改革步驟。目前不少居民已經(jīng)領(lǐng)到了數(shù)字人民幣紅包,在指定消費(fèi)場(chǎng)景使用。使用者出示付款碼后,只需輕輕一掃即可完成支付,且能實(shí)現(xiàn)雙離線支付,不受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境限制。數(shù)字貨幣不需要各種第三方錢(qián)包,錢(qián)就存在主人專(zhuān)屬的智能卡里。只要兩部智能手機(jī)(或脫離手機(jī)的獨(dú)立的智能卡)碰一碰,就可以在離線狀態(tài)下完成支付,且不存在盜用風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字人民幣目前處于試點(diǎn)測(cè)試階段,下一步推廣后將極大便利消費(fèi)者使用。掃一掃、碰一碰將成為支付時(shí)尚,比如去游園,揮揮手就可以入場(chǎng);去餐廳,碰一碰就可以結(jié)賬;去參加婚禮,碰一碰就可以支付份子錢(qián)。
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李秀梅:充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地功能作用
“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)”,這既是對(duì)革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等革命教育場(chǎng)所地位作用的高度評(píng)價(jià),也是對(duì)各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地歷史價(jià)值的深刻闡釋?zhuān)该髁藧?ài)國(guó)主義教育基地的歷史定位、核心價(jià)值、基本功能和重要作用。這些愛(ài)國(guó)主義教育基地從不同角度、不同層面記錄著中華民族自強(qiáng)不息的歷史文化和精神根脈,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇奮斗的偉大歷程和紅色基因,是光榮歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)情懷、革命力量的集中真實(shí)展現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神殿堂、中國(guó)人民的精神家園、中華民族的精神高地。新時(shí)代新階段,愛(ài)國(guó)主義教育基地要發(fā)揮更大作用、取得更好的教育效果,必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以講好紅色故事提升效果,以建好網(wǎng)上展館拓展陣地,以搞好主題活動(dòng)激發(fā)活力,持續(xù)推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的思路理念、渠道載體和方法手段守正創(chuàng)新。
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孫宇、謝羚:數(shù)字減貧的中國(guó)實(shí)踐
一是鋪“路”架“橋”。脫貧攻堅(jiān)以來(lái),我國(guó)抓好農(nóng)村交通運(yùn)輸、農(nóng)田水利、農(nóng)村飲水、鄉(xiāng)村物流、寬帶網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),逐步建立起全域覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
二是農(nóng)村電商。淘寶、京東、快手、抖音等平臺(tái)的直播帶貨新渠道,激活了龐大的農(nóng)村市場(chǎng)。形成農(nóng)村電商新生態(tài),打通農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售全鏈路。
三是“建檔立卡”。建設(shè)全國(guó)扶貧信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),對(duì)扶貧對(duì)象精準(zhǔn)畫(huà)像。大數(shù)據(jù)應(yīng)用能夠快速、精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口及其致貧原因,提高了準(zhǔn)確度和公平性。
四是扶智先行。在貧困地區(qū)建立中小學(xué)遠(yuǎn)程教育課堂,開(kāi)展寬帶衛(wèi)星聯(lián)校試點(diǎn),將城市優(yōu)質(zhì)教育資源通過(guò)衛(wèi)星和網(wǎng)絡(luò)以網(wǎng)課、直播等方式免費(fèi)推送到貧困地區(qū)。
五是“數(shù)字普惠”。針對(duì)貧困地區(qū)農(nóng)村老人、兒童、婦女等群體對(duì)互聯(lián)網(wǎng)使用存在障礙和對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量信息辨識(shí)能力不足的情況,通過(guò)電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等,增強(qiáng)對(duì)以上群體的信息供給。
“學(xué)術(shù)卡片”欄目所摘選的文章,主要源自光明日?qǐng)?bào)社光明智庫(kù)、思想理論網(wǎng)絡(luò)文章評(píng)價(jià)系統(tǒng)(iWaes系統(tǒng))、光明日?qǐng)?bào)理論部等主流媒體,希望借此欄目為廣大學(xué)者提供哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新、最權(quán)威的研究成果。
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