【重點(diǎn)推薦】中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)

　　【第550期】田鵬穎：中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)

　　中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)把握，深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題，實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升，在世界上高高揚(yáng)起了社會(huì)主義的旗幟；

　　深刻回答了新時(shí)代“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”重大時(shí)代課題，指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的新道路，極大豐富了現(xiàn)代化理論、拓展了現(xiàn)代化實(shí)踐，為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了有益借鑒、全新選擇，為推進(jìn)世界現(xiàn)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案；

　　深刻回答了新時(shí)代“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”重大時(shí)代課題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深入推進(jìn)管黨治黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新，開(kāi)拓了中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的新視域。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

　　可以說(shuō)，中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義是創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，研究解決中國(guó)各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的“關(guān)鍵”之所在；是統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段的新形勢(shì)新任務(wù)新要求的“核心”之所在；是用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注馬克思主義發(fā)展新高度的“要義”之所在；是辯證唯物主義和歷史唯物主義在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的“守正創(chuàng)新”，是馬克思主義世界觀和方法論的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展的“命脈”之所在。

　　原文鏈接：歸根到底是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行

　　進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。發(fā)展不平衡不充分主要體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)；民生領(lǐng)域還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨一些難題等等。

　　當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和各種周期性、結(jié)構(gòu)性、體制性因素將交織疊加，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)會(huì)不斷積累甚至集中顯露，解決發(fā)展問(wèn)題的難度加大，斗爭(zhēng)涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性、攻堅(jiān)克難的復(fù)雜性都將前所未有，必須準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，知難而進(jìn)，迎難而上，做好各種斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。

　　原文鏈接：依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地

　　新型城鎮(zhèn)化以人為核心，這里的“人”不是特指某一群體的“部分人”，而是包括城市、鄉(xiāng)村等不同區(qū)域居民在內(nèi)的“所有人”。

　　一方面，新型城鎮(zhèn)化的有效推進(jìn)拓展了工業(yè)化和信息化的發(fā)展空間，帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的加速發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的快速積累，使中等收入群體顯著擴(kuò)大，更多居民可以享受高品質(zhì)的城市生活。另一方面，新型城鎮(zhèn)化從全局性角度把握和優(yōu)化發(fā)展格局，遵循東中西、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)一體化發(fā)展原則，以城市群為主體形態(tài)推進(jìn)城鎮(zhèn)化，將城鄉(xiāng)融合發(fā)展作為突破口，構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化空間形態(tài)。

　　重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)民群眾的權(quán)益問(wèn)題，不斷優(yōu)化戶(hù)籍制度、推動(dòng)居住證制度改革，有序?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化；積極推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，解決好農(nóng)民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益訴求；健全城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)政策體系，構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)，充分發(fā)揮城鎮(zhèn)對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用，合理配置城鄉(xiāng)資源要素，完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，重點(diǎn)推進(jìn)縣城這一重要載體的建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距，讓全體人民共享新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展成果。

　　原文鏈接：堅(jiān)持以人為核心 推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展

　　改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)把握國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，探索形成中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之路，建立充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，這是中國(guó)的偉大實(shí)踐，是中國(guó)改革實(shí)踐作出的重大理論貢獻(xiàn)。

　　構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)取向。邁向新征程，黨的二十大報(bào)告就“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”提出13方面的重大任務(wù)。例如，報(bào)告中提出要“堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”；要“優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境，依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大”；“弘揚(yáng)企業(yè)家精神，加快建設(shè)世界一流企業(yè)”，等等。報(bào)告提出的這些具體要求，具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)性、指導(dǎo)性。

　　著力構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，重在推動(dòng)深層次市場(chǎng)化改革。由此，要厚植發(fā)展信心、增強(qiáng)發(fā)展信心、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。其次，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，充分激發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)活力，又要在適應(yīng)國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則重構(gòu)中建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系。這就需要實(shí)現(xiàn)公開(kāi)市場(chǎng)，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，優(yōu)化公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，建立科學(xué)規(guī)范的市場(chǎng)監(jiān)管體系，更好發(fā)揮政府作用。

　　原文鏈接：讀懂“堅(jiān)持深化改革開(kāi)放”的重要意蘊(yùn)

　　新時(shí)代美育的根本任務(wù)是育人，是為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和培養(yǎng)人心靈美、行為美而服務(wù)的。它用優(yōu)秀的藝術(shù)形象來(lái)熏陶人，用美好的事物來(lái)感染人。在豐富人的精神生活同時(shí)，深入地影響人的情感、想象、思想、意志和性格，與人的生命狀態(tài)、綜合素養(yǎng)等有著緊密的聯(lián)系。

　　把美育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，是學(xué)校教育的重要工作。做好“培根鑄魂”的工作，必須深刻認(rèn)識(shí)美育的戰(zhàn)略地位和美育育人價(jià)值，將美育作為一個(gè)重要的抓手，將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)。現(xiàn)在乃至今后，教育系統(tǒng)都需要不斷加強(qiáng)美育工作，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，構(gòu)建大美育格局。讓美育成為人人都要學(xué)習(xí)的必修課，打造紅色歌曲大家唱、英雄故事大家講、勵(lì)志劇目大家演等特色，用各類(lèi)美育藝術(shù)實(shí)踐，探索出同向同行、互融互通、共建共享的“美育思政”育人模式，讓每個(gè)學(xué)生真正參與到美育實(shí)踐中去，親身感受美給人的體驗(yàn)及美育帶給個(gè)人思想的變化。許多學(xué)校把美育作為教育的重要內(nèi)容，立足自身實(shí)際，探索美育育人規(guī)律，在美育課程育人、美育活動(dòng)育人、美育文化育人等方面取得了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)，也收到了良好成效。

　　原文鏈接：譜寫(xiě)新時(shí)代美育發(fā)展新篇章