辛鳴:中國(guó)道路背后的文明觀
這些年來(lái)西方社會(huì)總擔(dān)心中國(guó)強(qiáng)大了會(huì)對(duì)世界構(gòu)成威脅,這樣的疑慮之所以揮之不去,源于他們是在西方文明范式下認(rèn)識(shí)思考人類社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后做的第一件事就是插上帝國(guó)的旗幟并以女王的名義宣布占領(lǐng),英國(guó)蒸汽機(jī)革命后首先想到的就是拓展海外殖民地。其實(shí),中華文明自古以來(lái)就是以和處天下,恩澤傳四海。與哥倫布大體同期稍早的中國(guó)鄭和七下西洋,比哥倫布還多三次,所到之處播撒的是和平的種子,傳播的是文化的光輝。一個(gè)以和平和諧為基本價(jià)值理念的文明,在歷史上是和平善良的,在今天、在未來(lái)同樣也是和平善良的。講求“天下一家”“和而不同”,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界,這樣的價(jià)值理念經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,已經(jīng)充分體現(xiàn)在中國(guó)道路、中國(guó)道理、中國(guó)方案中。
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高艷東:有效的互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管是什么
互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)建立穿透式監(jiān)管機(jī)制,打擊“以合法形式掩蓋非法目的”等行為。穿透式監(jiān)管不只看表面信息,而要審查終端內(nèi)容,防止一個(gè)投資者控制多個(gè)關(guān)聯(lián)賬戶操縱市場(chǎng)。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域假借創(chuàng)新之名的作弊行為,應(yīng)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性監(jiān)管。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融公司的監(jiān)管,不能按照“報(bào)表主義”只審查其合同和賬單,而要進(jìn)行全鏈條監(jiān)管,事前審查產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程,事中審查產(chǎn)品的運(yùn)營(yíng)情況,并同步審查其關(guān)聯(lián)公司的資金往來(lái)。對(duì)拿不準(zhǔn)的金融創(chuàng)新產(chǎn)品,可以借鑒“沙盒監(jiān)管”模式;或采用“先局部試點(diǎn)、再全國(guó)推廣”的方法,兼顧安全與創(chuàng)新。真正讓技術(shù)的回歸技術(shù),讓金融的回歸金融。
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尚偉、劉征:堅(jiān)持黨指揮槍的根本原則和制度
當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,人民軍隊(duì)面臨著更加嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。必須頭腦清醒、態(tài)度鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決,把黨指揮槍的根本原則和制度不折不扣地貫徹執(zhí)行下去。
理論自信是堅(jiān)定立場(chǎng)的前提。筑牢聽(tīng)黨指揮的政治自覺(jué),必須牢固樹(shù)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位,著力培養(yǎng)鍛造聽(tīng)黨話、跟黨走的“四鐵”部隊(duì)和“四有”新時(shí)代革命軍人。
思想篤信是正確行動(dòng)的先導(dǎo)。積極組織開(kāi)展黨史軍史教育,引導(dǎo)官兵深刻認(rèn)識(shí)到黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、科學(xué)真理性和制度優(yōu)越性,堅(jiān)定馬克思主義的理想信念,自覺(jué)抵制不良思潮侵蝕。
真抓實(shí)干是忠誠(chéng)踐行的要義。特別是要突出黨員先鋒模范作用,聚焦“關(guān)鍵少數(shù)”激發(fā)“頭雁效應(yīng)”,樹(shù)立超前理念和緊前意識(shí),積極學(xué)習(xí)先進(jìn)軍事科技,熟練掌握現(xiàn)代武器裝備,為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)奮力拼搏、貢獻(xiàn)力量。
嚴(yán)守紀(jì)律是強(qiáng)化定力的保證。通過(guò)嚴(yán)肅政治紀(jì)律和組織紀(jì)律約束行為、守住防線,確保黨的理論和路線貫徹執(zhí)行,確保政令軍令暢通,確保部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。
李佃來(lái):從公平正義看中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信
中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)于共同富裕和公平正義的追求,集中體現(xiàn)在我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大“戰(zhàn)役”中。黨的十八大以來(lái),黨中央把脫貧攻堅(jiān)作為中心工作、關(guān)鍵工作和全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù),組織開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)人民戰(zhàn)役。這次脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役所取得的成就舉世矚目,農(nóng)村貧困人口全部脫貧,脫貧地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大踏步前進(jìn),整體面貌發(fā)生了歷史性巨變。這次脫貧攻堅(jiān)的偉大戰(zhàn)役,既是一次反貧困的偉大戰(zhàn)役,也是一次全面推進(jìn)公平正義事業(yè)的偉大戰(zhàn)役。收入分配差距以及機(jī)會(huì)上的不平等,往往是由人們不可選擇的偶然因素導(dǎo)致的,比如體力、智力、出生地、家庭背景等。在影響和決定收入分配以及發(fā)展機(jī)會(huì)上,這些因素并不具有“必須如此”的應(yīng)得性。因此,在社會(huì)主義的制度框架內(nèi),縮小由這些偶然因素所造成的不平等,是符合公平正義的精神實(shí)質(zhì)的。
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常晶:厚植工匠精神助力建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)
厚植工匠精神,待遇保障是基礎(chǔ)。當(dāng)前,技能人才總量不足、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、素質(zhì)不高等問(wèn)題仍然存在,其主要原因仍在于技術(shù)工人的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位提升緩慢。只有把技能人才納入人才“主力軍”,通過(guò)高待遇、高報(bào)酬、好平臺(tái),增強(qiáng)技能人才的榮譽(yù)感、獲得感、幸福感,才能盡快實(shí)現(xiàn)建設(shè)一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍。
厚植工匠精神,制度供給是關(guān)鍵。在國(guó)家層面,加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)行工匠制度的查漏補(bǔ)缺、矯正偏差,在堅(jiān)持、完善、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上重在落實(shí)。在企業(yè)層面,要作好相關(guān)制度的具體部署。企業(yè)要爭(zhēng)當(dāng)高質(zhì)量發(fā)展的領(lǐng)頭雁和排頭兵,以重技術(shù)、重創(chuàng)新、重品質(zhì)為著力點(diǎn),加快構(gòu)建與創(chuàng)新發(fā)展相適應(yīng)的激勵(lì)制度、評(píng)價(jià)制度、考核制度、晉升制度,形成一支與制造強(qiáng)國(guó)相匹配的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。
厚植工匠精神,文化引領(lǐng)是根本。當(dāng)前,我國(guó)正努力實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)與文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新時(shí)代坐標(biāo)體系中,只有站在國(guó)家與民族共同體的高度,立足于國(guó)家未來(lái)發(fā)展大計(jì),用民族精神、家國(guó)情懷、時(shí)代擔(dān)當(dāng)、職業(yè)使命等文化的基本內(nèi)涵超越物質(zhì)利益的藩籬,才能培育高質(zhì)量的文化供給,開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與制造強(qiáng)國(guó)的嶄新局面。
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