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【重點(diǎn)推薦】如何強(qiáng)化我國的國際話語力

  江時(shí)學(xué):如何強(qiáng)化我國的國際話語力

  當(dāng)前,我國的對外宣傳工作取得了顯著成就。但是,“有理說不出”“說了傳不開”“傳開叫不響”的問題依然在一些領(lǐng)域不同程度地存在。解決這些問題難以一蹴而就,當(dāng)務(wù)之急就是要最大限度地提升我國的國際話語力。

  第一,要縮小中國特色話語體系與國際話語體系之間的差異。第二,要恪守實(shí)事求是、公正客觀的原則。雖然中國在發(fā)展道路上取得的成就是巨大的,但面臨的問題同樣很多,有些問題甚至很嚴(yán)重。因此,在對外宣傳時(shí),既要開誠布公地講成績,也要從容不迫地談問題。第三,要積極發(fā)揮學(xué)者的作用。例如鼓勵學(xué)者在國際學(xué)術(shù)刊物或國際媒體上發(fā)表其科研成果;減少對學(xué)者出國參加學(xué)術(shù)活動的限制等等。第四,要發(fā)揮澳門的“傳聲筒”的作用。在“有色眼鏡”的支配下,國際上許多人對中國故事的真實(shí)性表示懷疑,甚至根本不相信。為應(yīng)對這一困境,有必要尋找一個(gè)能被外界接受的“傳聲筒”。

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  梁大偉、汪智遠(yuǎn):建構(gòu)高質(zhì)量中國話語體系

  “話語”是傳播的內(nèi)容,話語質(zhì)量的高低決定著傳播是否有效。高質(zhì)量的中國話語體系建構(gòu)是有效實(shí)現(xiàn)國際社會認(rèn)同、提升國際話語權(quán)的必要條件。一、夯實(shí)話語根基。尤其是要著力增強(qiáng)中國的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系,解決哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域和理論界面臨“在國際上聲音比較小”“有理說不出”“說了傳不開”等尷尬現(xiàn)象。二、講好中國故事。構(gòu)建高質(zhì)量中國話語體系的中心環(huán)節(jié)在于“用中國理論闡釋中國實(shí)踐,用中國實(shí)踐升華中國理論,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述”,講好中國故事。三、傳播好中國聲音。一方面,要善于運(yùn)用各種生動感人的事例,說明中國發(fā)展本身就是對世界的最大貢獻(xiàn)、為解決人類面臨的共同問題貢獻(xiàn)智慧。另一方面,要高舉“人類命運(yùn)共同體”大旗,全面闡述中國的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀,引導(dǎo)國際社會共同塑造更加公正合理的國際新秩序。

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  岳文澤、金勇、夏皓軒:國土空間生態(tài)修復(fù)的路徑選擇

  黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)美麗中國的這一宏偉目標(biāo),就是要解決人類發(fā)展同自然環(huán)境之間的矛盾沖突,構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展、高水平保護(hù)、高品質(zhì)生活的國土空間,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。第一,要全面深化生態(tài)思維,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義,順應(yīng)自然、保護(hù)自然,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。第二,要利用科技賦能綠色發(fā)展,將更多創(chuàng)新理念與先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用到國土空間生態(tài)修復(fù)中,科學(xué)引領(lǐng)支撐美麗中國建設(shè)。第三,要積極探索“兩山”轉(zhuǎn)化的實(shí)現(xiàn)路徑。第四,要有效推動體制機(jī)制創(chuàng)新,將以往的工程思維向治理思維轉(zhuǎn)變,從實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程轉(zhuǎn)向生態(tài)系統(tǒng)的“長治久安”。

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  楊玉春:落實(shí)“雙減”政策要“雙管齊下”

  近日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(下文簡稱《意見》),《意見》反映了中央政府落實(shí)“雙減”政策的主要思路——雙管齊下,即同時(shí)對學(xué)校和校外機(jī)構(gòu)采取嚴(yán)格治理措施,這一措施是保障“雙減”政策能夠發(fā)揮最大效能的重要保障?!半p管齊下”是讓教育回歸公益屬性的必經(jīng)之路,是讓學(xué)生回歸校園的關(guān)鍵措施,是保障校園師資質(zhì)量的必要舉措。

  原文鏈接:“雙管齊下”是落實(shí)“雙減”政策的關(guān)鍵措施

  

  鄭士鵬:短視頻“審丑”現(xiàn)象背后的社會心態(tài)

  短視頻“審丑”現(xiàn)象的出現(xiàn),折射出了部分人的“圍觀”心理,在快節(jié)奏的生活步調(diào)下,來自工作、家庭及社交的壓力,使人們更傾向于獲得“即刻滿足”?!皩彸蟆倍桃曨l取材自生活,帶有較“接地氣”的“找樂”屬性,“看奇葩”似乎成為了看客們戲謔生活、應(yīng)對壓力的突破口。然而,短視頻領(lǐng)域的“審丑”現(xiàn)象不容忽視,更不容小覷。“審丑”現(xiàn)象將很可能導(dǎo)致“娛樂至上”主義的思想決堤,其中一些違背核心價(jià)值觀和道德倫理的內(nèi)容,強(qiáng)勢擠占主流文化份額,對青少年的成長以及對社會心態(tài)的穩(wěn)定無疑百害而無一利。尤其值得注意的是,當(dāng)前越來越多的人在短視頻平臺中分羹獲益,推動著“審丑”短視頻形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈,太多粗制濫造、價(jià)值扭曲、低俗作態(tài)的短視頻,是對正能量、主旋律文化作用的一種消解。為此,重構(gòu)審美、引領(lǐng)審美,培育大眾的審美能力已經(jīng)勢在必行。

  原文鏈接:重構(gòu)審美,推動短視頻健康發(fā)展

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