【重點(diǎn)推薦】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)的內(nèi)在邏輯

　　方玉梅：中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)的內(nèi)在邏輯

　　中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程所創(chuàng)造的偉大成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的堅實(shí)根基。在這整整一百年的奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民重塑了民族命運(yùn)，使中華民族從沉淪走向復(fù)興，從苦難走向輝煌，從積貧積弱、幾乎被“開除球籍”走近世界舞臺中央，擺脫了大部分發(fā)展中國家陷入的貧困陷阱、中等收入陷阱、在全球化中處于依附地位的陷阱；全面建成小康社會，在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義，為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、開啟社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)奠定了堅實(shí)根基。

　　中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程所蘊(yùn)含的真理力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的行動指南。一個民族要站立時代巔峰、一個國家要鑄就發(fā)展輝煌、一個政黨要走在時代前列，就一刻也離不開理論思維，一刻也離不開科學(xué)理論指導(dǎo)。百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨之所以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了一個又一個的偉大成就，中華民族展現(xiàn)出了前所未有的光明前景，是因?yàn)橛辛笋R克思主義這一強(qiáng)大思想武器，有了馬克思主義這一照亮人類前行之路思想燈塔的指引。

　　中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程鑄就的偉大精神，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的動力源泉。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，黨無精神不興。百年奮斗歷程，中國共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民書寫“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的中華民族歷史上最為恢弘的史詩，是因?yàn)橛懈鱾€時期鑄就的偉大精神所匯聚的磅礴偉力和精神動力的強(qiáng)有力支撐。

　　原文鏈接：中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)的內(nèi)在邏輯

　　我國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一，這是一個基本國情。中華民族正是在同自然災(zāi)害做斗爭中發(fā)展起來的偉大民族。為守護(hù)江河安瀾、人民安寧，中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上、生命至上的救災(zāi)理念，始終把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹于救災(zāi)實(shí)踐當(dāng)中。近期，河南、湖北等省多地遭遇暴雨極端天氣，引發(fā)嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。在抗擊洪災(zāi)的過程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾共同抵御災(zāi)害侵襲，在災(zāi)害應(yīng)對中忠誠踐行初心使命。

　　堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮新時代中國特色社會主義制度優(yōu)勢，讓黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到災(zāi)害綜合防治全過程。各級黨員干部要提高風(fēng)險意識，提高災(zāi)害應(yīng)急管理的工作素質(zhì)和技能水平；各級黨組織要發(fā)揮好在應(yīng)急指揮、救援與善后工作中的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮好黨組織在災(zāi)害防治工作中的政治引領(lǐng)和監(jiān)督作用。推進(jìn)災(zāi)害綜合防治工作，理順防災(zāi)救災(zāi)減災(zāi)體系。在防災(zāi)規(guī)劃制訂過程中，各部門要把災(zāi)害預(yù)防和區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)劃相結(jié)合，將災(zāi)害管理納入到區(qū)域管理規(guī)劃當(dāng)中；充分重視災(zāi)害預(yù)警部門的作用，健全災(zāi)害預(yù)警機(jī)制；在救災(zāi)過程中，要促進(jìn)新時代應(yīng)急管理體系和應(yīng)急管理能力現(xiàn)代化建設(shè)，健全救災(zāi)應(yīng)急工作機(jī)制，理順省市部門關(guān)系，充分確保政府部門的合力；要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動防災(zāi)減災(zāi)科技的發(fā)展，促進(jìn)災(zāi)害防治教育與災(zāi)害文化的普及，提高全社會防災(zāi)減災(zāi)意識。

　　原文鏈接：在災(zāi)害應(yīng)對中踐行黨的初心使命

　　新近召開的中央財經(jīng)委員會第十次會議特別強(qiáng)調(diào)了共同富裕的社會目標(biāo)，并堅定承諾為此“構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排”。簡要地講，三次分配指政府對市場分配進(jìn)行三個層次的矯正性再分配：一是稅收分配作為初次再分配；二是基本公共服務(wù)均等化作為第二次再分配；三是轉(zhuǎn)移支付作為第三次再分配。這三個層次的有機(jī)結(jié)合統(tǒng)稱為“三次分配”，其可靠性和有效性取決于相應(yīng)的制度安排?？煽坑行У娜畏峙潴w制既是高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的題中之義，也是高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的基石。

　　三次分配環(huán)環(huán)相扣，每個都聯(lián)結(jié)共同富裕目標(biāo)：稅收分配和轉(zhuǎn)移支付旨在促進(jìn)“收入與財富”層面的共同富裕，服務(wù)均等化旨在促進(jìn)物質(zhì)生活條件層面的共同富裕；稅收分配和服務(wù)均等化針對所有社會成員，轉(zhuǎn)移支付針對少量“掉隊者”。

　　三次分配根植于基本的公平原則，著眼于控制起點(diǎn)的不公平、機(jī)會的不公平和結(jié)果的不公平及其負(fù)面后果，而非尋求平均主義。共同富裕也不是平均主義的共同富裕，而是消除不公平和保障文明生活底線標(biāo)準(zhǔn)意義上的共同富裕，無論社會成員的身份、地位、出生地和經(jīng)濟(jì)狀況如何。

　　原文鏈接：三次分配制度是高質(zhì)量發(fā)展和共同富裕的基石

　　實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，“記得住鄉(xiāng)愁”既是社會文明之要，也是個人精神之需。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興，鄉(xiāng)愁是靈魂。鄉(xiāng)愁是中華文明的生態(tài)智慧。農(nóng)耕文明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根，農(nóng)耕文化是中華民族共同的鄉(xiāng)愁基因。要把農(nóng)耕文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，并賦予新的時代內(nèi)涵，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息，讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其美麗和風(fēng)采。

　　培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。鄉(xiāng)村振興中如何“記得住鄉(xiāng)愁”?“記得住鄉(xiāng)愁”就是要傳承幾千年來深藏于我們文化基因中的祖訓(xùn)家規(guī)、傳統(tǒng)美德和家國情懷，是延續(xù)文脈、重塑價值和更新文明?！坝浀米∴l(xiāng)愁”，應(yīng)該弘揚(yáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，完善村規(guī)民約。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)。農(nóng)耕文明中形成的村規(guī)民約，有助于鄉(xiāng)風(fēng)文明和社會治理等。在繼承中創(chuàng)新，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，應(yīng)該持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗，推廣積分制、紅白理事會、道德評議會等做法，加大對高價彩禮、人情攀比、鋪張浪費(fèi)、厚葬薄養(yǎng)、封建迷信等不良風(fēng)氣治理。

　　“記得住鄉(xiāng)愁”，應(yīng)該培養(yǎng)良好家風(fēng)，繼承尊老愛幼、孝順父母、誠信和睦、鄰里守望、謙恭禮讓、勤儉節(jié)約等祖訓(xùn)家規(guī)。發(fā)端于農(nóng)村人居環(huán)境整治的“美麗屋場”和田園綜合體讓鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)，讓村民既能增加收入也有情感寄托，還能吸引更多游子歸鄉(xiāng)。

　　原文鏈接：如何在鄉(xiāng)村振興中“記得住鄉(xiāng)愁”

　　中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！中國共產(chǎn)黨建黨百年以來，馬克思主義始終是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是我們的根本。立根固本，就是要堅定這份信仰、這份信念。

　　樹立馬克思主義信仰。馬克思主義具有其它理論所不具有的特性，即馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動；是發(fā)展的理論，始終站在時代前沿。馬克思主義傳到中國后，深深地影響并塑造了中國共產(chǎn)黨人的理想信念，賦予黨以“堅持真理、堅守理想”的精神特質(zhì)。

　　堅定中國特色社會主義共同理想。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

　　我們黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。這種美好制度激勵一代又一代中國共產(chǎn)黨人為之奮斗犧牲。共產(chǎn)主義理想萌芽于烏托邦，發(fā)展于空想社會主義者，唯物史觀和剩余價值學(xué)說這“兩大基石”使之成為科學(xué)的向往，具有歷史必然性。共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的過程是曲折和長期的，共產(chǎn)主義不可能唾手可得、一蹴而就，是需要一代代共產(chǎn)黨人為之而奮斗的長征。我們要“仰望星空，腳踏實(shí)地”，把理想和奮斗結(jié)合起來。我們現(xiàn)在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。

　　原文鏈接：始終堅信馬克思主義，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神之“鈣”