韓慶祥:“九個必須”的時代背景與深刻含義
習(xí)近平總書記“七一”重要講話第一次從中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中提煉概括出九個方面的成功經(jīng)驗和歷史啟示,同時也將其轉(zhuǎn)化為開創(chuàng)未來的根本路徑與行動綱領(lǐng),為新征程上黨和國家各項事業(yè)發(fā)展明確了前進方向,它貫通歷史、未來與“四個偉大”。“九個必須”中,一是領(lǐng)導(dǎo)力量,也就是堅持中國共產(chǎn)黨堅強和全面領(lǐng)導(dǎo)。二是根基血脈,落腳點就是實現(xiàn)人民的美好生活。三是指導(dǎo)思想(思想武器),繼續(xù)推進馬克思主義中國化,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。四是正確道路,堅持和發(fā)展了中國特色社會主義的正確道路,這是黨的全部理論和實踐的立足點。五是安全保證,加強國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)是保衛(wèi)紅色江山、維護民族尊嚴(yán)的堅強柱石,也是為實現(xiàn)民族復(fù)興提供安全保障。六是和平環(huán)境,不斷向著構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)邁進,這是為實現(xiàn)民族復(fù)興營造和平的國際環(huán)境。七是精神力量,既是為具有新的歷史特點的偉大斗爭做準(zhǔn)備,又是為實現(xiàn)民族復(fù)興提供精神支撐。八是重要法寶,加強中華兒女大團結(jié),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供力量支撐。九是政治保證,加強和改進黨的建設(shè)的偉大工程,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強的政治保證。這九個方面是回答“三個為什么”的基本依據(jù),即中國共產(chǎn)黨為什么能,馬克思主義為什么行,中國特色社會主義為什么好。
孫文廣:深刻認(rèn)識中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程
“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程!”這一重要論述,精辟闡明了一百年來在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國歷史發(fā)展的大進程大趨勢,也深刻揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
中國特色社會主義是唯一正確道路。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,它既堅持科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征發(fā)展出鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵,既否定封閉僵化的老路,又拒絕改旗易幟的邪路。自成立以來,人民軍隊始終以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,以黨的意志為意志,始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團。歷史和現(xiàn)實昭示我們,英雄的人民軍隊有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)?,有信心、有能力維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益,有信心、有能力為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興提供堅強戰(zhàn)略支撐。
原文鏈接:深刻認(rèn)識中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程
王相坤:中國共產(chǎn)黨人精神譜系的構(gòu)建
2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中正式提出“精神譜系”的概念。習(xí)近平總書記指出:“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。”由此可見,中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的一切精神,既包括偉大建黨精神,也包括隨著形勢的發(fā)展不斷提出的新的革命精神。
一百年來,一代代中國共產(chǎn)黨人弘揚偉大建黨精神,在不懈奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,大力弘揚偉大建黨精神,不斷豐富和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,必將為推進黨的建設(shè)新的偉大工程、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力。
吳士存:英“南海新政”欲重溫殖民舊夢
近日,英國“伊麗莎白女王”號航母駛向中國南海,第二次公開挑釁中國領(lǐng)土主權(quán)。其背后并非簡單的所謂“依據(jù)國際法穿越南海水域”,而是帶有多重目的。
第一,以穿越所謂南?!盃幾h海域”的方式向美國遞交“投名狀”。第二,為其將海上力量投送到亞太地區(qū)投石問路。第三,在重溫殖民舊夢的同時挑戰(zhàn)中國的南海權(quán)利和主張。此外,也不能排除英國此舉與其近來在香港、新疆等問題上咄咄逼人的外交攻勢之間的關(guān)聯(lián),試圖重施以“炮艦外交”迫使他國就范的陳舊伎倆。
對英國航母進入南沙群島我控島礁12海里海域和西沙群島領(lǐng)海的“越線”行為,中國必須做出令其付出代價的反制,才足以阻止其他國家步其后塵、效仿英國重復(fù)上演此類挑釁性行動。在這方面,俄羅斯前不久對英國皇家海軍“捍衛(wèi)者”號驅(qū)逐艦在克里米亞附近海域侵犯俄邊境進行武力警告驅(qū)離的做法可資借鑒。
中國還需要防止美英(甚至包括日本、法國、澳大利亞等)軍事上相互勾連在南海形成一股長期存在的勢力,對英國參與在菲律賓海舉行的多國軍事演習(xí)可能出現(xiàn)針對中國的演練課目也應(yīng)有所防范。另一方面,已經(jīng)從南海油氣開發(fā)中獲取巨大經(jīng)濟利益的英國不會輕易放棄支持有關(guān)聲索國在爭議地區(qū)推進單邊油氣活動的舉措,對此我們也應(yīng)該亮明底牌。
總之,“朋友來了有好酒,豺狼來了有獵槍”。這應(yīng)該才是我們要做的,也是不得不做的。
孫瑋志:清代才子佳人小說序跋對小說功能認(rèn)識的新變
清初順、康、雍時期,才子佳人小說盛行,創(chuàng)作于這一時期的作品有50多部,清代中期的作品則有10多部??v觀這些小說,在出版時大多都附有序跋。序跋作者來自不同的社會階層,包括官員、文人、書商、寒士等,由此也決定了序跋中觀點的多樣性。他們要么探討才子佳人小說的源流,要么介紹作家,評點作品,要么對情與禮的兩重性表達自己的認(rèn)識和看法,使得序跋的內(nèi)容顯示出豐富多彩的樣貌。清代才子佳人小說的序跋,蘊含著很多與小說有關(guān)的觀點,多維度展現(xiàn)了時人對小說的認(rèn)識和評價。雖然他們討論的對象和前代有著很大的共同性,比如小說的現(xiàn)實性、地位、價值、創(chuàng)作等,但討論的重點和方向都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,在一定程度上反映了清人小說觀念的變化,其中包括對小說功能認(rèn)識的變化。
受傳統(tǒng)價值觀的影響,清代才子佳人小說序跋與前代的小說序跋一樣,注重強調(diào)小說教育、教化的社會功能。而對小說功能的認(rèn)識往往是時代文化精神的體現(xiàn)。才子佳人小說的作者大多是科舉落第的寒士,他們在思想上繼承了明末思想解放的余緒,在精神世界中追求自我實現(xiàn)。他們在作品中呈現(xiàn)自己的想象,以小說的形式炫出自己的才華,在對作品情節(jié)的駕馭中獲取精神自由。清代才子佳人小說序跋突出了小說的娛樂功能,實際上表現(xiàn)了追求精神自由的文化精神。可以說,孔子“游于藝”的思想在清代才子佳人小說序跋中得到了充分的彰顯,“志于道”與“游于藝”在此實現(xiàn)了對立統(tǒng)一,小說的功能定位也由傳統(tǒng)的社會教化走向了教化與娛樂的融合統(tǒng)一。
“學(xué)術(shù)卡片”欄目所摘選的文章,主要源自光明日報社光明智庫、思想理論網(wǎng)絡(luò)文章評價系統(tǒng)(iWaes系統(tǒng))、光明日報理論部等主流媒體,希望借此欄目為廣大學(xué)者提供哲學(xué)社會科學(xué)最新、最權(quán)威的研究成果。
光明日報社概況 | 關(guān)于光明網(wǎng) | 報網(wǎng)動態(tài) | 聯(lián)系我們 | 法律聲明 | 光明網(wǎng)郵箱 | 網(wǎng)站地圖
光明網(wǎng)版權(quán)所有