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【重點(diǎn)推薦】利用紅色資源賦能新時(shí)代全民國防教育

  【第483期】王姣艷、李振東:利用紅色資源賦能新時(shí)代全民國防教育

  抓牢紅色節(jié)點(diǎn),提高全民國防教育影響力。在黨的百年奮斗歷程中,“七一”建黨節(jié),“八一”建軍節(jié),“十一”國慶節(jié),以及南京大屠殺死難者國家公祭日,中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,抗美援朝紀(jì)念日,烈士紀(jì)念日等等,都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福奮斗歷程中誕生的特殊紅色節(jié)點(diǎn),是開展全民國防教育的重要契機(jī)。

  講好紅色故事,加深全民國防教育感染力。黨的百年奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)出一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,講好這些英雄模范的事跡是用好紅色資源的重中之重。

  營造紅色文化,增強(qiáng)全民國防教育滲透力。紅色文化是中國共產(chǎn)黨將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融合發(fā)展的時(shí)代精華,是黨的科學(xué)信仰、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀品質(zhì)、崇高精神、光榮傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、偉大的奮斗精神等特性,成為一種深深烙印在每個(gè)中國人心中的精神符號(hào)。深化新時(shí)代全民國防教育,需要?jiǎng)?chuàng)新拓展紅色文化依托載體,搭建完善紅色文化傳播平臺(tái),營造濃郁紅色文化環(huán)境氛圍。

  傳承紅色基因,激發(fā)全民國防教育內(nèi)動(dòng)力。紅色基因是中國共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核,是中華民族的時(shí)代精髓,其發(fā)軔于歷久彌新的偉大建黨精神之中,茁壯于熠熠生輝的蘇區(qū)精神、偉大長(zhǎng)征精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、東北抗聯(lián)精神、太行精神、大別山精神、抗美援朝精神等革命精神之中,發(fā)展于永放光芒的“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、改革開放精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神、脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神等時(shí)代精神之中,鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)強(qiáng)自立、堅(jiān)持夢(mèng)想、勇往直前。

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  張艷娥:全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性

  事物的性質(zhì)是其本質(zhì)和屬性的統(tǒng)稱,社會(huì)主義民主的性質(zhì)是人民民主,其本質(zhì)要求是人民當(dāng)家作主,其實(shí)踐屬性是全過程的民主。本質(zhì)決定屬性,屬性反映本質(zhì)。全過程人民民主的本質(zhì)是人民民主,主體是全體中國人民,特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在于全過程。這一民主模式把民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督貫通起來,使國家政治生活和社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)都能聽到人民的聲音、反映人民的愿望。這種全鏈條、全方位、全覆蓋的民主模式,能保障中國人民真正當(dāng)家作主。黨的二十大報(bào)告中關(guān)于“全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性”的重大論斷,標(biāo)志著我們對(duì)社會(huì)主義民主政治內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的高度,是社會(huì)主義人民民主理論的再一次創(chuàng)新性建構(gòu)。

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  林堅(jiān):中國特色社會(huì)主義創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

  中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這種文明新形態(tài),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持走共同富裕道路,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),堅(jiān)持人與自然和諧共生,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,開創(chuàng)了發(fā)展新模式;堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,倡導(dǎo)共商、共建、共享,堅(jiān)持多邊主義,反對(duì)零和博弈、霸權(quán)主義、單邊主義,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義最有效率,又最講公平,促進(jìn)物的不斷豐富,又增強(qiáng)人民的精神力量,造福中國,又惠及世界,在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展,開辟出一條文明發(fā)展新道路,為人類文明進(jìn)步帶來了新希望。

  原文鏈接:把握文明理念,推進(jìn)文明實(shí)踐,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

  

  胡偉華:全球化新語境中跨文化翻譯的重要意義

  世界格局正在向多極協(xié)調(diào)、共同發(fā)展轉(zhuǎn)變,全球化趨勢(shì)的新概念越來越明晰。這種趨勢(shì)使得跨文化翻譯的范圍與類型發(fā)生了變化,從雙邊跨文化交際行為逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎噙吙缥幕浑H行為,由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家的單向文化輸出型翻譯轉(zhuǎn)變?yōu)楦鱾€(gè)國家之間彼此借鑒、相互對(duì)話的雙向翻譯。翻譯,作為跨文化溝通的橋梁,不僅受社會(huì)文化因素的制約,也對(duì)包括民眾信仰、觀念、印象以及社會(huì)權(quán)力關(guān)系等社會(huì)文化因素起反撥作用。我們應(yīng)該關(guān)注跨文化翻譯的政治性,探究保障全球化語境下成功跨文化翻譯的政治策略,保障全球化語境下不同語言、不同國家、不同文化、不同歷史背景、不同社會(huì)思潮、不同政治制度甚至不同意識(shí)形態(tài)下的人們充分理解與信任、順暢溝通與交流,協(xié)調(diào)各方政治訴求,減少分歧與隔閡,消除芥蒂與偏見,建立互信與互利,成功實(shí)現(xiàn)多邊跨文化融通。

  原文鏈接:全球化新語境中的中國元素及跨文化翻譯的重要意義

  

  遲福林:在改革開放中促發(fā)展強(qiáng)安全

  首先,統(tǒng)籌發(fā)展和安全不是不要發(fā)展。有時(shí)候安全很重要,有時(shí)候發(fā)展很重要。統(tǒng)籌安全的基礎(chǔ)在于發(fā)展,統(tǒng)籌安全的目的在于發(fā)展。其次,發(fā)展是目標(biāo),安全是條件。例如,高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,在這方面探索出新路子,這是統(tǒng)籌發(fā)展和安全的基本要求。第三,發(fā)展與安全相互融合、互為條件。發(fā)展是目標(biāo),沒有發(fā)展就難以形成持久可靠的安全保障;安全是前提,沒有安全保障就難以形成良好的發(fā)展環(huán)境。

  尤其是在當(dāng)前全球面臨發(fā)展與沖突的突出矛盾的特定背景下,更需要在深化改革和擴(kuò)大開放中促進(jìn)發(fā)展、強(qiáng)化安全。要協(xié)同推動(dòng)高水平開放與強(qiáng)大國內(nèi)市場(chǎng)建設(shè),在加快構(gòu)建內(nèi)外對(duì)接的市場(chǎng)制度規(guī)則體系方面全面破題,在高水平開放中補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈創(chuàng)新鏈短板,進(jìn)一步增強(qiáng)供應(yīng)鏈產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新鏈韌性和競(jìng)爭(zhēng)力,加快構(gòu)建新發(fā)展格局。要優(yōu)化內(nèi)外開放布局,在擴(kuò)大共同利益中形成“你中有我、我中有你”的更大范圍、更高水平的安全發(fā)展。

  原文鏈接:讀懂“堅(jiān)持深化改革開放”的重要

  

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