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【重點推薦】在賡續(xù)傳承中彰顯文化自信

  【第486期】嚴文波、沈卓群:在賡續(xù)傳承中彰顯文化自信

  首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化錘煉了我們走中國式現(xiàn)代化的志氣。百年來,中國共產(chǎn)黨以“天下興亡,匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感、“咬定青山不放松”的頑強意志、“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新精神,創(chuàng)造了現(xiàn)代化進程中無可比擬的發(fā)展成就。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中,中華民族以砥礪民族復(fù)興的志氣,闊步踏上中國式現(xiàn)代化新征程。

  其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鍛造了我們走中國式現(xiàn)代化的骨氣?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣鑄就了中華民族的錚錚骨氣。在現(xiàn)代化建設(shè)中,總有一些聲音誘騙我們走上改旗易幟的邪路。殊不知,在幾千年的歷史發(fā)展中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐中華民族走過了苦難,也必將指引中國人民創(chuàng)造現(xiàn)代化建設(shè)的新輝煌,這是我們堅定不移走自己的路的骨氣所在。

  最后,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實了我們走中國式現(xiàn)代化的底氣。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民開拓現(xiàn)代化的實踐中,以“自強不息”“百折不撓”的文化基因開辟了獨立自主的現(xiàn)代化之路;以“民惟邦本”“民貴君輕”的文化基因走出了人民至上的現(xiàn)代化之路;以“天人合一”“道法自然”的文化基因創(chuàng)造了和諧共生的現(xiàn)代化之路;以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的文化基因鑄就了和平發(fā)展的現(xiàn)代化之路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深嵌于中國式現(xiàn)代化的偉大實踐,隨著時代發(fā)展創(chuàng)新性地生發(fā)出“人類文明新形態(tài)”,極大增添了中國人民和中華民族內(nèi)心的文化自信與自豪。

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  蘇慶義:著力增強國內(nèi)國際兩個市場兩種資源的聯(lián)動效應(yīng)

  黨的十八大以來,黨中央注意到國內(nèi)國際兩個市場兩種資源聯(lián)動效應(yīng)不足的問題。黨的十八大報告指出,“堅持出口和進口并重”。黨的十九大報告指出,“堅持引進來和走出去并重”。這些都還只是貿(mào)易和投資領(lǐng)域的聯(lián)動。黨的二十大報告進一步指出,增強國內(nèi)國際兩個市場兩種資源聯(lián)動效應(yīng)。為此,需要繼續(xù)破除兩個市場兩種資源之間存在的壁壘。在傳統(tǒng)貿(mào)易壁壘已經(jīng)較低的情況下,通過穩(wěn)步擴大制度型開放消除制度壁壘。在外資準入負面清單已經(jīng)很短的情況下,不再一味地縮短清單,而是科學(xué)合理地縮減清單,并通過營造一流營商環(huán)境吸引外資。

  原文鏈接:著力推進高水平對外開放,不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機

    

  陳憲:高質(zhì)量建設(shè)促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的世界級城市群

  黨的二十大報告指出,“促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。深入實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局,構(gòu)建優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局和國土空間體系。”從空間視角看,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的落地,有著不同的范圍,主要表現(xiàn)為都市圈和城市群兩種基本樣態(tài)。都市圈一般都存在于城市群之中。到目前為止,在我國區(qū)域重大戰(zhàn)略中,有四個城市群戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,它們是京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)發(fā)展、長三角區(qū)域一體化發(fā)展和成渝雙城經(jīng)濟圈建設(shè)。未來一個時期,還將有長江中游、關(guān)中平原、北部灣和膠東半島等城市群進行相應(yīng)的戰(zhàn)略規(guī)劃。在這些城市群中,長三角中心區(qū)和粵港澳大灣區(qū)是我國初具世界級城市群規(guī)模和水平的兩個巨型城市區(qū)域,它們的發(fā)展具有全局性長遠意義,值得高度關(guān)注和研究。

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  劉曉勇:在斗爭中謀共贏

  中國式現(xiàn)代化與西方國家走殖民主義和霸權(quán)主義的現(xiàn)代化之路截然不同。西方的現(xiàn)代化之路本質(zhì)上是零和博弈思維的表現(xiàn)和“文明沖突論”的產(chǎn)物,而中國式現(xiàn)代化以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,探索創(chuàng)立具有包容性的人類文明新形態(tài),體現(xiàn)了合作共贏的宏大視野和構(gòu)建人類命運共同體的宏大戰(zhàn)略。因此,我們堅持發(fā)揚斗爭精神必須把維護國家、民族乃至全人類的整體利益作為根本出發(fā)點,根據(jù)斗爭形勢變化,進行有理有利有節(jié)的斗爭,最終在斗爭中求團結(jié),在斗爭中促合作,在斗爭中謀共贏。

  原文鏈接:發(fā)揚因勢利導(dǎo)轉(zhuǎn)化共贏的戰(zhàn)略智慧就要在斗爭中謀共贏

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  宮亞峰:網(wǎng)絡(luò)安全是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的迫切要求

  互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明近半個世紀以來,紛繁的網(wǎng)絡(luò)世界以其媒體多樣、數(shù)據(jù)開放、知識密集、信息豐富、增值服務(wù)等多方便利于一身易于被大眾接受,網(wǎng)絡(luò)空間的互動性、平等性、多樣性、虛擬性和傳播廣泛等特點得以快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已將人類命運緊密地連接在一起。同時也應(yīng)看到,這片樂土也是別有用心者的垂涎之地,不法分子的天堂,網(wǎng)絡(luò)不時出現(xiàn)柔軟的陷阱和甜蜜的謊言,網(wǎng)上沖浪與狼共舞,更有以軍事、經(jīng)濟、政治為目的的零和博弈、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、主權(quán)侵犯時常呈現(xiàn)在這片沒有硝煙的戰(zhàn)場。網(wǎng)絡(luò)空間的安全治理、生態(tài)保護刻不容緩。網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人類生活的共同家園,網(wǎng)絡(luò)安全關(guān)乎我們每一個人,命運應(yīng)由我們共同掌握。網(wǎng)絡(luò)安全所面臨的不僅僅是科學(xué)技術(shù)問題,而是涉及人類賴以生存和開展社會活動的網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的一系列相關(guān)法律、規(guī)則、規(guī)范,以及環(huán)境、安全、管理等諸多領(lǐng)域的社會系統(tǒng)工程,是需要各個國家、國際組織和相關(guān)社會團體以及全人類共同參與的偉大合作。在網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體中可以有不同的信仰、可以有不同的價值觀,但是必須遵循和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值和共同的行為準則、安全規(guī)范,這是人類生存的王道。

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