【重點推薦】新時代新中國史事業(yè)發(fā)展的根本遵循

　　【第523期】周進：新時代新中國史事業(yè)發(fā)展的根本遵循

　　準(zhǔn)確把握新中國史主題主線、主流本質(zhì)。認(rèn)識新中國、把握國情世情黨情，是以新中國史為基礎(chǔ)和依據(jù)的。新中國史研究要緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一鮮明主題，準(zhǔn)確把握新中國成立以來黨為了實現(xiàn)國家富強和人民幸福而進行社會主義革命、建設(shè)和改革，帶領(lǐng)人民不懈探索和奮斗的突出主線，深刻揭示一部新中國史就是一部黨治國理政史、理論創(chuàng)新史、自我革命史的主流本質(zhì)。

　　新中國史研究要堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，以滿足人民對美好生活的向往為目標(biāo)，以回應(yīng)和解決人民關(guān)心關(guān)注的熱點難點問題為使命，堅持實事求是的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，繼承發(fā)揚中國源遠流長的史學(xué)傳統(tǒng)，重視學(xué)術(shù)學(xué)科建設(shè)，加強綜合研究和協(xié)同創(chuàng)新，做好基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對策研究融合發(fā)展。

　　堅決反對歷史虛無主義等錯誤思潮。當(dāng)前，我國意識形態(tài)領(lǐng)域面臨復(fù)雜形勢、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和多重考驗。做好意識形態(tài)工作的一項重要任務(wù)，就是要旗幟鮮明地批駁和抵制歷史虛無主義等錯誤思潮，肅清錯誤思潮對人們的歷史觀、世界觀、人生觀和價值觀，以及對培育和踐行社會主義核心價值觀的嚴(yán)重危害。歷史是最好的營養(yǎng)劑。加強新中國史研究，就要敢于發(fā)聲亮劍，堅決反對歷史虛無主義等錯誤思潮，以正確的輿論和理論引領(lǐng)社會思潮。

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　　調(diào)研發(fā)現(xiàn)，不少網(wǎng)格化管理服務(wù)部門及其關(guān)聯(lián)機構(gòu)均存在“重建設(shè)、輕應(yīng)用，重業(yè)務(wù)管理、輕數(shù)據(jù)治理”的現(xiàn)象，平臺共建的協(xié)同聯(lián)動不夠、系統(tǒng)共享的供需對接不暢、數(shù)據(jù)共治的人才匹配不足成為網(wǎng)格化社會治理“數(shù)智賦能”的三大堵點。針對三大堵點形成的主要短板，建議按照“系統(tǒng)變革、整體重塑，融合共享、集約共建”的基本原則，盡快將“數(shù)智賦能”網(wǎng)格化社會治理全方位、全過程、全領(lǐng)域融入全省、全國“數(shù)字政府”中長期建設(shè)規(guī)劃。具體而言，要做到“一格一級一數(shù)官”“一件一類一體事”“一數(shù)一源一標(biāo)準(zhǔn)”“一級一屏一云腦”，全面疏通網(wǎng)格化社會治理“數(shù)智賦能”的堵點，確保城鄉(xiāng)網(wǎng)格這個“神經(jīng)末梢”暢通無阻，從而真正實現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”“一網(wǎng)統(tǒng)管”“一網(wǎng)協(xié)同”。

　　原文鏈接：數(shù)智賦能網(wǎng)格化社會治理的“疏堵”之策

　　一方面，要完善縣域?qū)用娴恼w發(fā)展規(guī)劃和頂層設(shè)計，構(gòu)建統(tǒng)一高效的政策體系。將鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的具體目標(biāo)納入縣域經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”發(fā)展框架，通盤考慮、統(tǒng)籌謀劃，構(gòu)建統(tǒng)一高效的政策體系，促進各級和各項政策有機銜接；另一方面，要堅持鄉(xiāng)村振興與新型城鎮(zhèn)化協(xié)同推進，實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。創(chuàng)新城鄉(xiāng)之間人才、技術(shù)、資金、知識、信息等要素的投入、引進和自由流動機制，推進城鄉(xiāng)要素雙向自由流動和公共資源合理配置，補齊鄉(xiāng)村發(fā)展短板，構(gòu)建以縣城為龍頭、中心鎮(zhèn)為節(jié)點、鄉(xiāng)村為腹地的縣域發(fā)展體系

　　原文鏈接：全面推進鄉(xiāng)村振興落地見效的實現(xiàn)路徑

　　從理論邏輯來看，中國式現(xiàn)代化是“兩個結(jié)合”的產(chǎn)物，是馬克思主義現(xiàn)代化理論在當(dāng)代的創(chuàng)新性發(fā)展。中國式現(xiàn)代化堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的有機結(jié)合。

　　從現(xiàn)實路徑來看，中國式現(xiàn)代化以無可辯駁的偉大成就確證著中國道路的正確性，是走好新長征之路的必然選擇。我們黨創(chuàng)造性地把社會主義與市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，正確處理市場與政府的關(guān)系，實現(xiàn)了有效市場和有為政府的有機結(jié)合，極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。

　　從根本保證來看，中國式現(xiàn)代化歸根到底要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國式現(xiàn)代化的根本前提。中國真正意義上的現(xiàn)代化起始于1949年新中國成立，黨帶領(lǐng)人民通過走中國式現(xiàn)代化道路，這是一條內(nèi)涵式的和平發(fā)展之路。我們僅用幾十年時間就走完了西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，并創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。

　　原文鏈接：以多重視角理解和把握中國式現(xiàn)代化

　　第一，科學(xué)把握各種模式的優(yōu)缺點和適應(yīng)性，打造新型農(nóng)村集體經(jīng)濟樣板。一方面，要根據(jù)本地實際情況探索適宜的發(fā)展模式；另一方面，打造具有地方特色的、多樣化的集體經(jīng)濟模式。

　　第二，靈活運用辯證法思維，循序漸進壯大新型農(nóng)村集體經(jīng)濟。新型農(nóng)村集體經(jīng)濟的發(fā)展，不能只求速度不看質(zhì)量，應(yīng)找準(zhǔn)發(fā)展的節(jié)奏、節(jié)點和步驟，根據(jù)所處發(fā)展階段優(yōu)化發(fā)展模式。率先開展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展試點和農(nóng)村相關(guān)改革的地區(qū)，在探索發(fā)展模式中走在前列，需要鞏固拓展相關(guān)成果，形成長效發(fā)展模式。

　　第三，著力防控農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展風(fēng)險，防止集體資產(chǎn)流失和成員權(quán)益受損。在防控管理風(fēng)險方面，要完善農(nóng)村集體資產(chǎn)監(jiān)督管理制度，加快建設(shè)和運行農(nóng)村集體資產(chǎn)管理平臺，實現(xiàn)集體資產(chǎn)規(guī)范化、常態(tài)化、標(biāo)準(zhǔn)化監(jiān)管。在防控經(jīng)營風(fēng)險方面，要擴大政策性農(nóng)業(yè)保險覆蓋面，開發(fā)和創(chuàng)新特色農(nóng)產(chǎn)品保險品種，減少農(nóng)村集體經(jīng)濟組織和農(nóng)民的損失。

　　原文鏈接：探索適宜有效的新型農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展模式