【重點推薦】中國式現(xiàn)代化對西方式現(xiàn)代化的超越意義

　　【第529期】曾天雄、胡佳琦：中國式現(xiàn)代化對西方式現(xiàn)代化的超越意義

　　中國式現(xiàn)代化超越了西方式現(xiàn)代化道路以資本邏輯為導(dǎo)向而促使人在資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系中逐漸物化，淪為物化人、“單向度的人”的問題，而是要實現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)富裕與精神富裕協(xié)同并進(jìn)，從而推進(jìn)人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)代化；

　　中國式現(xiàn)代化批判并超越了西方式現(xiàn)代化道路中極少部分人占有社會絕大部分財富、兩極分化等矛盾，而是要實現(xiàn)“自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會公平正義，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化”的現(xiàn)代化；

　　中國式現(xiàn)代化批判并超越了西方式現(xiàn)代化道路中霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，推行“西方中心主義”“叢林法則”等思想理念，而是要實現(xiàn)走和平發(fā)展道路，“同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)”的現(xiàn)代化。

　　原文鏈接：中國式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)的世界意義

　　中國式現(xiàn)代化道路為構(gòu)建世界現(xiàn)代化新格局貢獻(xiàn)了智慧和力量，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。我們應(yīng)避免西方現(xiàn)代化理論的常見錯誤，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行割裂，要搞清楚中國式現(xiàn)代化的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國情，以此為基礎(chǔ)總結(jié)具有普遍意義的經(jīng)驗。我們應(yīng)講好中國式現(xiàn)代化的故事，傳播好中國式現(xiàn)代化的聲音，在深化與其他文明的交流互鑒中，增進(jìn)世界各國對中國式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)同，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以應(yīng)對各種全球性風(fēng)險和挑戰(zhàn)。

　　原文鏈接：以世界歷史視野認(rèn)識和研究中國式現(xiàn)代化

　　自實施長江大保護(hù)以來，國土空間管控不斷強(qiáng)化，廢棄露天礦山生態(tài)修復(fù)不斷推進(jìn)，98%以上的行政村生活垃圾實現(xiàn)收運(yùn)處理，面源污染有效控制，人居環(huán)境明顯改善。

　　總的來看，長江流域生態(tài)環(huán)境修復(fù)任務(wù)依然艱巨。農(nóng)業(yè)面源污染與畜禽養(yǎng)殖、水產(chǎn)養(yǎng)殖的點源排放共存，工業(yè)排放與生活污水疊加，區(qū)域水污染問題依然突出，劣質(zhì)地下水分布比較廣泛且影響地表水質(zhì)，環(huán)境中已經(jīng)檢出一些新污染物。水污染源識別不準(zhǔn)確、預(yù)警不及時、治理不徹底，給流域水污染深度控源和精準(zhǔn)治理帶來挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)前，由于缺乏快速有效的水污染溯源技術(shù)，生態(tài)環(huán)境督察與控污治污難以精準(zhǔn)高效。

　　為可持續(xù)推進(jìn)流域生態(tài)環(huán)境修復(fù)，需要進(jìn)一步健全機(jī)制。比如，建立政府投入和市場化聯(lián)動的資金籌措方式，流域保護(hù)修復(fù)協(xié)同管理的長效機(jī)制，河湖治理聯(lián)防聯(lián)控的有效機(jī)制。特別是一些地方主要甚至僅僅依靠行政手段推動生態(tài)環(huán)境修復(fù)，出現(xiàn)了治理偏重基建、先進(jìn)技術(shù)推廣應(yīng)用難、經(jīng)費投入過度依賴政府等問題，難以做到標(biāo)本兼治，可能進(jìn)入“治反復(fù)、反復(fù)治”的惡性循環(huán)，必須引起高度警覺。

　　原文鏈接：可持續(xù)推進(jìn)長江流域生態(tài)環(huán)境修復(fù)

　　要大力弘揚(yáng)中國特色社會主義文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，積極推動革命文化有效融入到各類網(wǎng)絡(luò)作品中去，強(qiáng)化網(wǎng)民的道德認(rèn)同，逐漸形成崇德向善網(wǎng)絡(luò)氛圍；要鼓勵網(wǎng)絡(luò)空間信息的生產(chǎn)者和傳播者，創(chuàng)新性采用網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)音視頻、網(wǎng)絡(luò)動漫等多樣化形式，寓教于樂、潛移默化地引導(dǎo)網(wǎng)民踐行正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，在網(wǎng)絡(luò)空間明大德、守公德、嚴(yán)私德；要凝聚起社會參與網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的合力，積極傳播符合道德評判要求的價值觀念，驅(qū)動網(wǎng)絡(luò)空間道德的健康發(fā)展。

　　原文鏈接：用規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德評判助推網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)

　　從國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行角度說，要構(gòu)建新發(fā)展格局，從根本上說就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)流轉(zhuǎn)和產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)暢通，這種產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)暢通既包括區(qū)域?qū)用娴模舶óa(chǎn)業(yè)相互之間的，而區(qū)域?qū)用娴漠a(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)暢通有賴于形成科學(xué)合理的區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系；產(chǎn)業(yè)層面的關(guān)聯(lián)暢通則是要形成以融合、協(xié)同為主要特征的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，這個過程也是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的過程。通過這一個過程，從根本上提升我國供給體系的效率和競爭力，解決各類“卡脖子”和瓶頸問題，從而實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的有效暢通和循環(huán)。

　　原文鏈接：加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系具有重要意義